La famine comme arme de guerre : Israël affame tout un peuple et tire sur ceux qui cherchent à obtenir de la nourriture et de l’eau.
famine comme arme de guerre – Contexte du conflit israélo-palestinien
La création de l’État d’Israël en 1948 a marqué un tournant majeur avec la Nakba, ou « catastrophe », pour les Palestiniens qui ont été déplacés en grand nombre, créant un ressentiment durable. Les guerres qui ont suivi, notamment celle des Six Jours en 1967, ont largement changé la géographie politique du Moyen-Orient, donnant à Israël le contrôle de la Cisjordanie, de Gaza et d’autres territoires. Cette expansion a en outre intensifié les hostilités, entraînant des conflits sur des questions telles que le droit au retour des réfugiés palestiniens et le statut de Jérusalem.
Au cours des dernières décennies, le contexte de ce sempiternel conflit a été marqué par la montée de mouvements politiques et militants tels que le Hamas et le Fatah, compliquant davantage le paysage politique. Sous la direction du criminel de guerre Benjamin Netanyahou, le gouvernement israélien a renforcé des politiques de colonisation et de sécurité qui ont eu des conséquences directes sur la vie quotidienne des Palestiniens à Gaza, aggravant les conditions de vie et générant un cycle de violence.
Les événements récents, notamment les combats à Gaza contre le Hamas et la reprise de la colonisation de la Cisjordanie par les colons juifs fanatisés et radicalisés, ont considérablement dégradé la situation humanitaire à Gaza. L’isolement économique et les restrictions draconiennes de circulation imposées par le gouvernement israélien aux Gazaouis ont créé une crise humanitaire sans précédent, rendant la situation précaire ; dans la bande de Gaza les Palestiniens survivent comme ils le peuvent à la famine organisée et planifiée par Netanyahou et son acolyte Donald Trump.
Utilisation de la famine comme arme de guerre
La famine comme arme de guerre est utilisée comme une arme stratégique par le gouvernement israélien dans son occupation à Gaza. Cette tactique ne se limite pas simplement à la privation d’approvisionnement alimentaire, mais elle inclut une série de mesures ayant pour but de contrôler et d’affaiblir la population de Gaza. Les blocus imposés par Israël ont restreint l’acheminement de denrées alimentaires essentielles, de médicaments et de biens de première nécessité, accentuant ainsi la vulnérabilité des civils. Les rapports indiquent que les conditions de vie demeurent désastreuses, avec une population qui souffre de malnutrition et de pénurie alimentaire chronique. Les camions de vivres sont soit bloqués aux portes de Gaza, soit des juifs fanatiques empêchent les camions chargés de vivres de rentrer dans Gaza et la nourriture est détruite par des colons extrémistes, racistes et belliqueux.
Les restrictions sur l’importation de produits alimentaires ont été honteusement justifiées, par les criminels de guerre (Netanyahou, Smotrich et Ben Gvir), comme des préoccupations de sécurité, malgré les conséquences dramatiques pour les habitants de Gaza. Selon des études menées par des organisations internationales, environ 90 % de la population dépend de l’aide alimentaire, en raison de l’incapacité à accéder à des ressources suffisantes. Ces mesures inhumaines ont été décrites par des experts comme une punition collective infligeant de terribles souffrances aux civils, y compris aux enfants, qui sont particulièrement vulnérables à la malnutrition. Il s’agit là de crimes contre l’humanité et de génocide.
Les témoignages des résidents de Gaza mettent en lumière la réalité quotidienne de cette crise alimentaire : les familles se battent pour obtenir de la nourriture, tandis que les hôpitaux, qui tiennent encore debout malgré les bombardements incessants, font face à des pénuries critiques en raison de l’impossibilité de recevoir un approvisionnement régulier et suffisant. Ce contexte soulève des questions éthiques sur la tactique de la famine dans les conflits armés, révélant la nécessité impérieuse d’examiner non seulement les stratégies militaires, mais aussi les répercussions humanitaires afférentes. Le recours à la famine comme arme de guerre démontre des conséquences à long terme sur la santé et le bien-être des populations touchées.
Israël utilise délibérément la famine comme arme de guerre pour exterminer tout un peuple
CICR (Comité International de la Croix-Rouge) : Règle 53. Il est interdit d’utiliser la famine comme méthode de guerre contre la population civile.
CNCDH (Commission Nationale Consultative des Droits de l’Homme) : dans une déclaration adoptée le 28 mars, la CNCDH rappelle que la famine comme méthode de guerre est un interdit fondamental.
Amnesty International : des preuves montrent qu’Israël continue d’utiliser la famine comme arme de guerre contre la population civile de la bande de Gaza occupée. Etc.
Conséquences humanitaires et violations des Droits humains
La famine, lorsqu’elle est utilisée comme une arme de guerre, engendre des conséquences humanitaires catastrophiques, particulièrement dans des contextes comme celui de Gaza. Les restrictions alimentaires imposées par le régime israélien ont provoqué le déplacement massif de plus de deux millions de personnes. Ces actions ont non seulement causé un désastre humanitaire sans précédent, mais elles ont également fragilisé les fondements des droits humains, en exposant des populations déjà vulnérables à des souffrances innommables.
Les conditions de vie dans les territoires touchés par cette crise alimentaire sont désastreuses. Les infrastructures de santé sont débordées, quand elle n’ont pas été détruites, l’accès à l’eau potable est quasi interdit, et les services de base sont systématiquement obstrués. Les individus, en particulier les enfants et les personnes âgées, souffrent de malnutrition sévère, ce qui entraîne une hausse des maladies et un taux de mortalité alarmant. Cette dégradation des conditions de vie est accentuée par le traumatisme psychologique causé par des bombardements incessants et l’insécurité permanente.
Les attaques dirigées contre les civils recherchant de l’aide alimentaire sont froidement et délibérément orchestrées dans le but de tuer, d’assassiner et d’éliminer de pauvres civils affamés. Des rapports d’organisations internationales indiquent que des groupes humanitaires ont été ciblés, entravant leur capacité à fournir l’assistance nécessaire à la population affamée. Ce type d’agression contre des civils constitue non seulement une violation des conventions internationales, mais il représente aussi des crimes de guerre. En outre, le droit international reconnaît ces pratiques comme des actes pouvant relever du génocide, soulignant ainsi la gravité des actions menées dans la région.
Il est crucial de reconnaître que ces violations continues des droits humains et la crise alimentaire causent des souffrances humaines et compromettent les efforts de paix. La communauté internationale doit se mobiliser pour mettre fin à ce cycle de violence et pour protéger les droits fondamentaux des personnes touchées, garantissant ainsi la dignité humaine et la sécurité de tous.
Appel à l’action et responsabilité internationale
La crise humanitaire actuelle à Gaza nécessite une mobilisation internationale urgente et concertée. Les conséquences dévastatrices des actions menées par le gouvernement israélien sur la population palestinienne ne peuvent pas être ignorées. La communauté internationale a une responsabilité morale de veiller à ce que les droits des Palestiniens soient protégés et que les violences cessent. Dans ce contexte, il est impératif que les gouvernements du monde entier prennent position contre l’utilisation de la famine comme arme de guerre. Cela nécessite un engagement non seulement de la part des États du monde entier, mais également des organisations internationales qui doivent agir avec détermination et sans être inquiétés par le régime criminel de Tel-Aviv.
Les pourparlers diplomatiques et les sanctions économiques pourraient jouer un rôle clé dans la pression exercée sur l’État israélien pour l’obliger à respecter les droits fondamentaux des civils. La mise en place de mesures telles qu’un embargo sur les armes ou des restrictions commerciales pourrait être envisagée pour signifier l’illégalité et l’immoralité de ces actions. Parallèlement, il est essentiel que les États facilitent l’accès humanitaire à Gaza, permettant aux organisations non gouvernementales de fournir une aide nécessaire aux victimes de la guerre. Une telle approche collective renforcerait l’appel à la fin des hostilités et garantirait un soutien à la population civile palestinienne.
Par ailleurs, il est fondamental que les médias couvrent cette situation de manière exhaustive, afin de sensibiliser l’opinion publique mondiale à l’urgence de la situation. Les manifestations pacifiques et les campagnes de sensibilisation sont également des moyens efficaces d’exercer une pression sur les décideurs, les USA en tête. La solidarité internationale est primordiale pour faire entendre la voix des opprimés et s’assurer que les violations des droits fondamentaux ne passent pas inaperçues. En unissant nos efforts, nous pouvons espérer influencer les actions du gouvernement israélien et contribuer à une résolution pacifique du conflit.
Représentant de la Palestine auprès du Conseil de sécurité
La conférence sur la solution à deux États a tracé la voie de la paix et il n’y a pas de retour en arrière.
Les atrocités que le monde entier voit à Gaza sont niées par le gouvernement israélien.
Israël affame tout un peuple et tire sur ceux qui cherchent à obtenir de la nourriture et de l’eau.
Position de certains prétendus « philosophes » français sur le génocide à Gaza : quand il s’agit d’évoquer la Shoah, ils sont tous unanimes pour affirmer que cet Holocauste a été le summum de la barbarie et de l’immonde. Mais quand il s’agit du génocide commis à Gaza, ils prétendent que cela fait partie de la guerre et que dans toute guerre il y a des victimes civiles innocentes. Certaines et certains « chroniqueurs » immoraux vont jusqu’à créer une hiérarchie : la vie d’un enfant israélien serait supérieure à celle d’un enfant palestinien. C’est une illustration même du « deux poids deux mesures » cher aux Occidentaux.
